Di tepi sungai kita menanti

Cahaya mentari mulai berpendar

Sejak subuh tadi, hujan t’lah berhenti

Pertanda gelapnya malam segera memudar

Di jalan setapak, kaki kita mulai meniti

Bersama kita mengayun langkah

Menyusuri sungai yang setia mengalirkan air

Membuyar dua ikan yang bermanja di akar nipah

Dingin membasuh kaki, gemericik air

Ke lereng Gunung Arfak tempat kita kan berdua

Menanti datangnya Cendrawasih burung-burung surga

Menuju rumpunan bambu kita kan mendaki

Di balik dedaunannya kita kan berhenti

Sebentar lagi para jantan kan berdansa mengumbar cinta

Agar menyatu dengan para betina, itu yang mereka pinta

Kulirik engkau sebentar-sebentar

Cantik parasmu, harum rambutmu, dadaku bergetar

Gerai rambutmu semerbak wangi seperti minyak cendana

Kau duduk di dekatku sambil memandang ke atas sana

Andai aku si Cendrawasih jantan yang lihai menari

Kan kurayu kau sang betina dan tak akan kubiarkan berlari

Mendekatimu kukepak sayapku perlahan-lahan

Merapat, kutatap matamu yang lembut sayu nan menawan

Matamu bagai permata safir

Senyummu, darah dalam nadiku semakin berdesir

Andaikan kita bisa terbang jauh bersama-sama

Kalau lelah di tepi pantai, kita hinggap di dahan palma

Gairah cinta kita, bagai laut biru bergemuruh ombak

Dimabuk cinta, bagi kita lebih nikmat daripada menegak tuak

Semoga setelah ini kita kan bersua lagi

Ke negeri jauh pun menemuimu ku akan terbang pergi

Ubud Bali, 23 Jan 2012

Puisi oleh Charles Roring

Sedari tadi si gadis Bali melirik kepada saya

Oh, gadis Bali yang sedang memegang sesajen suci

Ajari aku merapal mantra untuk perempuan cintaku tersuci

Kata gadis Bali itu, aku harus percaya

Kekasihku nun jauh di sana, akan balik padaku, niscaya

Namun aku ragu padamu Adinda

Mantramu justru akan memikatku padamu, kataku bercanda

Lalu gadis Bali itu menatap padaku

Dipegangnya sebuah suling bambu tak berbuku

Katanya, “akan kutiup lagu cinta untukmu yang sedang rindu”

“Supaya hatimu jangan terus menangis tersedu-sedu”

Kami sedang duduk di pendopo dekat pohon kelapa

Sambil berhadapan kami bersila bagai para petapa

Untuk mensucikanku, dipercikinya aku dengan tirta

Mulutnya berkomat-kamit dirapalnya mantra cinta

Dipanjatkannya pada para penguasa alam semesta

Kemudian didekatkan ke mulutnya itu suling

Sejenak suasana di sekitar kami terasa hening

Meniup suling bambu itu, ia sungguh pandai

Disenandungkannya lagu cinta yang merdu melambai-lambai

Hingga bergema ke gunung dan lembah yang indah dan permai

Suara suling bambu tak berbuku

Merdu sekali terdengar di telingaku

Setelah itu ia berdiri dan berjalan mengitariku

Mengenakan kebaya, selendang, serta suling tak berbuku

Ia mulai menari-nari dengan tangannya yang lemah gemulai

Rambutnya yang hitam mengkilat tergerai menjuntai

Citra perempuan kekasihku yang nun jauh di sana sirna dari benakku

Kini gadis Bali ini nampak cantik dan sungguh nyata di hadapanku

Ubud, Bali 24 Januari 2012

Puisi oleh Charles Roring

Lelah dan kantuk yang menyerang diriku seketika itu juga sirna. Aku terpukau oleh tari-tarian alam birds of paradise. Tak heran jika tarian burung surga ini menarik perhatian para pelancong dari seluruh penjuru bumi.  Sementara itu, jauh di bawah sana, debur ombak bertubi-tubi mendarat di garis pantai. Satu keajaiban alam yang, beruntung sekali, baru saja aku saksikan. Oleh Charles Roring

Cara menyeduh kulit kayu akwai:
kikis kulit kayu akwai dengan pisau kira-kira sebanyak seperempat sendok ke dalam 1 gelas air yang sedang direbus. Ketika air telah mendidih, saringlah dan tuang ke dalam cangkir, diamkan selama kurang lebih 5 menit untuk menurunkan suhunya. Minumlah extract kulit kayu akwai dalam keadaan hangat.  Oleh Charles Roring – web writer Ecotourism Manokwari Papua

anak-anak dengan sepeda di kota Manokwari

Sepeda diperkenalkan di kota Manokwari dan seluruh wilayah Papua Barat oleh Belanda. Gaya hidup yang ramah lingkungan ini telah diganti oleh kendaraan bermotor khususnya mobil dan sepeda motor dalam jangka waktu 40 tahun belakangan ini sepanjang pembangunan kota. Tapi saya masih melihat sejumlah kecil orang yang mengendarai sepeda di kota ini.
Kembali ke pembahasan tentang pertanyaan di atas apakah sepeda hanyalah mainan anak-anak dan remaja belaka, saya melihat bahwa kebanyakan dari kita tidak menyadari betapa pentingnya naik sepeda bagi kesehatan, lingkungan dan ekonomi kita. Kita sudah terbiasa hidup di suatu negara yang bahan bakarnya disubsidi. Ketika Indonesia terkenda dampak krisis ekonomi terburuk di tahun 1998, subsidi bahan bakar secara perlahan-lahan mulai dikurangi. Masyarakat protes kepada pemerintah untuk kebijakan yang tidak populer ini. Kita tidak menyadari bahwa harga bahan bakar sebenarnya mahal di pasar internasional. Kita telah menikmati bahan bakar murah selama bertahun-tahun dan enggan untuk mengajarkan anak-anak kita bagaimana mengendarai sepeda ke sekolah. Pemerintah juga tidak memberikan cukup kebijakan pro-sepeda dalam strategi pembangunan nasional. Sekarang kebanyakan anak-anak di Indonesia tidak pergi ke sekolah naik sepeda. Mereka bergantung pada ojek (taksi sepeda motor), bus. Di daerah pedesaan, anak-anak berjalan kaki ke sekolah. Ketika anak-anak Indonesia pergi ke sekolah naik ojek, anak-anak di Belanda dan Denmark naik sepeda.

Perbukitan Sowi di Teluk Dorey kota Manokwari

Orang-orang di Indonesia mungkin berpikir bahwa mengendarai sepeda hanyalah sejenis latihan sebelum seseorang mengendarai sepeda motor. Mereka mengira sepeda merupakan alat transportasi yang lambat dan sudah ketinggalan zaman. Karena tidak ada kebijakan pro-sepeda dari pemerintah yang serius, promosi naik sepeda sebagai gaya hidup atau budaya di Indonesia tidaklah agresif hingga krisis bahan bakar kira-kira dua atau tiga tahun yang lalu.
Dalam upaya untuk hidup lebih efisien, dan menjaga kesehatan serta melawan pemanasan global, beberapa orang di Jakarta mulai membangkitkan kemblai gaya hidup bersepeda. Komunitas bike to work dibentuk dan sekarang memiliki cabang-cabangnya di beberapa kota besar dan kecil di Indonesia.
Di kota Manokwari sendiri, sebagai ibukota provinsi yang baru didirikan, beberapa orang mulai mengendarai sepeda ke tempat kerja. Tetapi semangat itu tidak didukung sepenuhnya oleh pemerintah khususnya departemen perhubungan dan badan perencanaan pembangunan daerah (terutama dalam penyusunan Rencana Tata Ruang dan Rencana Wilayah atau RT-RW) lewat penciptaan fasilitas dan jalur-jalur sepeda yang mendukung kampanye bike to work tersebut. Sebagai hasilnya, saya baru melihat bahwa cycling atau mountain biking di Manokwari masih dipandang sebagai olah raga saja.
Untuk mengubah pola pikir masyarakat tentang sepeda sebagai mainan anak-anak, banyak usaha harus dilaksanakan. Beberapa di antaranya adalah melalui penulisan artikel-artikel baik di internet dan media cetak tentang pentingnya budaya naik sepeda sebagai cara untuk menghemat uang, menjaga kesehatan dan melestarikan lingkungan hidup. Ada banyak manfaat yang bisa kita dapatkan dari bersepeda.
Pabrik pembuat sepeda di Indonesia harus merespon gerakan yang baru ini dengan memproduksi sepeda yang sesuai dengan kemampuan daya beli golongan masyarakat pekerja. Harga sepeda harus dikurangi hingga mencapai tingkat di mana masyarakat di seluruh negara ini bisa menjangkaunya.
Dalam sektor eco-tourism, saya secara pribadi berencana untuk menyediakan paket tour bersepeda di Manokwari sebagai sebuah strategi untuk meningkatkan kepedulian masyarakat tentang peranan sepeda bagi kesehatan dan lingkungan hidup kita. Saya juga berencanan untuk membangun sebuah portal khusus dalam dua bahasa yakni Indonesia dan bahasa Inggris. Isinya adalah cerita dari para pesepeda di jalan, kajian-kajian tentang sepeda, serta review terhadap produk-produk sepeda yang baru dan artikel yang bersifat teknis atau manual, serta materi lain yang berhubungan dengan sepeda, pembangunan yang berkelanjutan dan lingkungan hidup. Saya yakin kendaraan bertenaga manusia ini suatu hari nanti akan dilihat lagi sebagai alat transportasi yang penting di Indonesia, suatu hari nanti di masa depan. Oleh Charles Roring.

Baca juga:

• Cycling to Pasir Putih beach
• Riding bicycle is good for our health
• How to promote cycling culture in your town

Lukisan Cat Air Kapal Karam

Kapal kayu yang telah karam dan perahu semang yang nampak dalam lukisan cat air di atas adalah subyek yang nyata. Pemandangan ini dulu bisa dilihat di pelabuhan kapal kayu Anggrem di tepi pantai kawasan Teluk Dorey dari Kota Manokwari – Indonesia. Saya sering mengunjungi tempat itu saat sedang mengantar wisatawan berkeliling daerah pantai Anggrem. Mungkin perahu bersemang tersebut telah tidak ada lagi di lokasinya yang nampak di lukisan tersebut tetapi saya yakin pemiliknya masih memakainya saat mendayung perahu itu mengelilingi Teluk Dorey.

Di sekitar kawasan Anggrem, wisatawan bisa melihat sejumlah seniman Papua seperti Bert Suruan, Nico Asaribab dan Yosep Awom serta Ester Kereway. Dari seniman-seniman ini, hanya Bert Suruan yang menggunakan cat air dalam menciptakan karya seninya. Dia menggabungkan media cat air dan spidol. Kebanyakan lukisannya adalah tentang aktivitas harian orang-orang Papua khususnya yang tinggal di kawasan pantai. Laut biru sering digambarkan dalam lukisannya dengan perahu dan rumah-rumah kayu yang dibangun di tas air laut.

Sebagai seorang watercolorist, saya pada mulanya mendapati bahwa media ini cukup sulit untuk dikendalikan. Para watercolourists tingkat dasar mungkin merasa frustasi ketika mencoba menggunakan media ini untuk pertama kali. Saya telah menggambar dan melukis sejak masih kanak-kanak tetapi setiap kali memulai sebuah lukisan yang baru, saya selalu harus hati-hati menggerakkan kuas (brush) di atas kertas yang telah disketsa dengan subyek yang hendak dilukis. Saya biasanya menggunakan kertas putih bebas asam buatan Canson. Saya juga memberikan perhatian yang besar terhadap detail-detail lukisan saya. Meskipun saya tidak membuat banyak lukisan dalam satu tahun, saya cukup bahagia karena orang suka dengan karya-karya saya. Lukisan cat air kapal kayu yang telah karam ini belum selesai. Saya berencana menyelesaikannya dalam bulan Januari 2011. Ketika telah selesai, saya akan memuat lagi fotonya di halaman website ini sehingga Anda bisa membandingkan lukisan yang telah selesai dengan yang belum. Untuk melihat beberapa karya seni, anda bisa melihatnya di kolom sebelah kanan website ini atau mengunjungi halaman website saya yang lain yakni: Art and Culture. Kalau Anda tertarik untuk membeli salah satu dari lukisan-lukisan tersebut, silahkan menghubungi saya via email yakni charlesroring@gmail.com. Saya akan dengan sedang hati menjawab email Anda, serta pertanyaan-pertanyaan mengenai lukisan saya yang asli tersebut. Salam.

Baca juga (dalam bahasa Inggris) : watercolor painting of a wreck boat

Lautan Teluk Dorey Manokwari dan Pegunungan Arfak yang berwarna biru

Pelajaran yang Diperoleh Dari Cuba
Beberapa tahun yang lalu, saya menulis sebuah artikel tentang bagaimana Pemerintah Kuba beralih ke energi terbarukan dan mendesak rakyatnya mengendarai sepeda ketika negara tersebut tiba-tiba saja masuk ke dalam krisis ekonomi setelah runtuhnya Uni Sovyet. Artikel saya tersebut diterbitkan oleh Intisari – sebuah majalah nasional di Indonesia. Bahan bakar murah dan bersubsidi yang diimpor dari Russia tidak bisa dinikmati lagi.
Untuk mengantisipasi krisis energi, pemerintah Kuba mengimpor 1.5 juta sepeda dari Cina. Produksi sepeda di dalam negeri ditingkatkan hingga 100.000 unit per tahun. Pada saat yang sama, panel surya photovoltaic diperkenalkan untuk menyediakan energi listrik bagi rumah, sekolah, klinik kesehatan di keseluruhan negeri tersebut. Di samping tenaga surya, Kuba membangun pembangkit listrik tenaga angin (wind farms) dan memasang ratusan pembangkit listrik tenaga mikro-hidro dan biogas yang sangat besar mengurangi ketergantungan Cuba terhadap bahan bakar fosil. Kebijakan pemerintah Kuba dalam menanggulangi krisis ekonomi dengan bertumpu pada energi terbarukan menarik perhatian Perserikatan Bangsa-bangsa sekaligus menepis prediksi negara-negara maju bahwa Cuba akan runtuh setelah tidak ada lagi sokongan dari Uni Sovyet. Pada tahun 2001 Cuba menerima UN Global 500 award. Sekarang Cuba dilihat sebagai model bagi banyak negara di seluruh dunia yang ingin mengembangkan energi terbarukan mereka. Insinyur-insinyur Cuba menolong Bolivia, Honduras, Lesotho, Mali, Nigeria, Afrika Selatan dan Venezuela dalam membangun sektor energi terbarukan mereka.

Sepeda Gunung Polygon Dirt Jump Cozmic DX 2.0

Budaya Bersepeda Orang Belanda
Di samping belajar dari Cuba, kita – di Indonesia – bisa melihat pada Belanda sebagai contoh yang baik bagi aplikasi energi terbarukan. Orang-orang Belanda mengendarai sepeda ke tempat kerja. Memasang panel surya di atap-atap rumah mereka dan membangun instalasi pembangkit listrik tenaga angin di lautan biru. Sepeda tidak hanya dilihat sebagai hobi tetapi telah menjadi bagian dari gaya hidup atau budaya. Orang-orang Belanda adalah yang pertama kali memperkenalkan kebiasaan bersepeda kepada masyarakat Indonesia selama zaman kolonial. Oleh karena itu, kita bisa belajar dari mereka jika kita serius membangun dengan metoda-metoda yang berkelanjutan.

Baca juga:
Bike to work following Dutch habit and Cuban experience
Cycling can increase productivity
Riding bicycle is one of the ways to create low carbon society
Health benefits of cycling
Mountain bike for ladies
Mountain biking in the Table Mountain

Tanaman Andong

Obat herbal untuk merawat pendarahan yang saya bahas di sini adalah daun cordyline. Jika Anda melihat pada foto (yang saya ambil di hutan hujan tropis/ tropical rainforest kabupaten Manokwari Papua Barat) , tanaman ini memiliki warna merah, hijau tua dan coklat. Tanaman ini biasanya digunakan oleh masyarakat di Indonesia sebagai tanaman penunjuk batas tanah. Mereka menanam cordyline di sudut-sudut atau sepanjang garis batas kebun atau pekarangan rumah karena cordyline (disebut juga tanaman Andong) memiliki warna merah yang menyolok. Cordyline bisa ditemukan tumbuh di dataran rendah hingga 1,900 meter di atas permukaan air laut.

Synonim:
Cordyline fruticosa backer, C. terminalis planch., C.terminalis (L.) Kunth., Asparagus terminalis L., Dracaena terminalis Rich., Taetsia fruticosa Merr., convallaria fruticosa L.
Nama simplisia dari obat herbal ini adalah Cordylinae Folium (atau daun Andong).
Tinggi Cordyline adalah antara 2 dan 4 meter. Batangnya keras dan bulat. Dari buku tentang obat herbal yang saya baca, disebutkan bahwa daun cordyline muda bisa dimakan sebagai sayuran. Daun tua bisa pula dipakai sebagai pembungkus saat menanak nasi yang akan memberikan cita rasa enak pada makanan.

Sifat dan fungsi obat-obatan dari tanaman
Rasa dari cordyline adalah manis dan tawar. Tanaman ini memiliki manfaat medis yang baik bagi kesehatan kita dalam menghentikan pendarahan atau memberi rasa segar terhadap darah. Cordyline berkhasiat menghancurkan darah beku pada bagian tubuh yang mengalami memar.

Kandungan kimia
Daun Cordyline mengandung saponin, tanin, flavonoid, polifenol, polisakarida, kalsium oxalat dan zat besi

Bagian tanaman yang bisa digunakan sebagai obat
Daun, bunga, akar yang memiliki khasiat obat. Gunakan tanaman obat yang segar atau yang sudah dikeringkan.

Indikasi
Daun cordyline bisa digunakan untuk merawat TB paru khususnya ketika pasien menderita batuk berdarah. Bercak-bercak darah yang keluar saat kehamilan (kemungkinan keguguran) dan terlalu banyak darah saat mensturasi (menorrhagia), urine yang berdarah, dan luka yang berdarah.
Bagaimana menggunakan tanaman obat ini
Untuk tanaman obat yang diminum, rebus daun (15 hingga 30 gram), daun kering (9-15 gram) atau akar (6-10 gram).
Untuk perawatan luar, cuci daun cordyline dan potong hingga kecil-kecil lalu tambahkan 1 gram garam. Lumat daun-daun tersebut hingga halus. Selanjutnya oleskan di luka dan bungkus dengan perban.
Contoh perawatan
Untuk urine, batuk yang berdarah dan terlalu banyak darah saat haid, rebus daun andong segar (60 sampai 100 gram) atau akar keringnya (30-60 gram) dengan 3 gelas air sampai tinggal 1 gelas. Biarkan hingga dingin dan saringlah. Bagi dua dengan jumlah yang sama lalu minum di pagi dan sore hari.
Hutan tropis memiliki banyak sekali spesies tanaman yang memiliki khasiat obat bagi kesehatan kita. Sungguh menyedihkan jika kita melihat bahwa saat ini lingkungan alam yang kaya ini sedang ditebangi untuk pengeksploitasian kayu dan konversi lahannya menjadi perkebunan monokultur. Kita bisa membantu melestarikan hutan tropis jika kita bisa mengeksploitasi produk hutan non-kayu secara berkesinambungan dan sejalan dengan itu memperbaiki derajat penghidupan masyarakat yang tinggal di dalam atau di sekitar hutan tropis.

Baca juga:

• Herbal remedy for bleeding
• Herbal remedy for abscess
• Herbal remedy for nipple pain

Tanaman Anggrek Berkhasiat Menyembuhkan Bisul

Bisul adalah pengumpulan nanah yang berkembang di bawah kulit seseorang sebagai reaksi dari tubuhnya terhadap infeksi atau keberadaan benda asing. Dalam bahasa Inggris, bisul disebut abscess. Secara pribadi saya pernah menderita bisul. Saya merasa bahwa rasanya nyeri sekali dan ada pembengkakan di daerah yang terkena bisul. Kulit saya di mana abscess terbentuk berubah warna menjadi merah dan terasa hangat ketika disentuh. Nanah yang terbentuk atau terkumpul di sebuah lubang yang diciptakan oleh jaringan tubuh kita adalah bagian dari proses infeksi.  Jika ada benda asing di dalam atau di sekitar daerah nanah sebagai penyebab dari bisul tersebut maka benda itu harus diangkat. Jika bisul itu tidak disebabkan oleh benda asing, maka perawatan yang paling umum adalah mengeringkan nanah tersebut.
Pengobatan tradisional untuk merawat bisul
Masyarakat adat Papua di pulau New Guinea menggunakan getah/ resin dari tumbuhan anggrek untuk mengeringkan nanah dari bisul. Jika kita memperhatikan tanaman bunga anggrek dari dekat, kita akan melihat bahwa tanaman itu memiliki sebuah bagian yang disebut pseudo bulb. Di bagian itulah tanaman anggrek menyimpan air dan zat-zat makanan agar bisa bertahan hidup jika tidak ada hujan. Air dan zat makanan yang ada di dalam pseudo bulb kental dan lengket. Viskositasnya sangat tinggi. Zat ini digunakan sebagai obat herbal untuk perawatan bisul atau boils.
Untuk mengambil obat tersebut dari anggrek, pertama-tama kita perlu memotong salah satu pseudo bulb-nya. Dengan menggunakan pisau yang tajam, kita perlu mengupasnya terlebih dahulu agar bagian yang mengandung obat yang lengket itu kelihatan. Selanjutnya, dengan pisau yang sama atau benda tajam, kita perlu mengikisnya sedikit demi sedikit. Kita akan mendapatkan getah dan serat dari anggrek tersebut. Jika seratnya terlalu banyak, kita bisa membuang seratnya.
Bagaimana menggunakan obat tersebut pada bisul
Oleskan getah yang kental dan lengket itu pada permukaan kulit yang menderita bisul. Beberapa orang menyarankan agar daerah yang terkenal bisul sebaiknya ditutupi selembar kain yang bersih. Obat herbal dari tanaman anggrek akan menghisap nanah keluar dari bisul. Ketika nanah telah disedot habis, bisul akan mengering dan kulit akan sembuh dengan sendirinya secara alami.
Sungguh mengagumkan melihat bahwa bunga anggrek yang indah dari hutan tropis memiliki manfaat obat yang sangat bagus bagi kesehatan kita. Jadi sangat penting bagi kita untuk melestarikan hutan karena ada ribuan spesies tumbuhan yang bisa digunakan sebagai obat tradisional yang penting bagi kehidupan kita.

Baca juga:

• Tanaman obat untuk menyembuhkan Papilla Mamae
• Tanaman obat untuk menyembuhkan bisul